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domingo, 14 de septiembre de 2014

Una historia de pinturas en Euskal Herria

Le llamaron al timbre del portal a sabiendas de que era muy facilón. Así que no pudo más que decirle que sí y bajar. Pese a no haber pisado la universidad más que para ir a manifestaciones, el tío siempre ha parecido que ha hecho la carrera de bellas artes al menos cuatro o cinco veces. Lo cual está bien para él, pero no para los demás, especialmente si no se ha nacido con pulso talentoso para ser ladrón de tiendas de panderetas. Haz la línea recta, no pintes por fuera de las líneas, quítate de ahí que me pongo yo, ponte tú que me quito yo, el pincel se mueve así, la brocha se mueve asaó. El caso es que realizar un mural junto a este individuo es como sentirse el ayudante de Leonardo da Vinci. Claro que un Leonardo da Vinci accidentalmente con unos calzones de lino mucho más pequeños de lo habitual.
Aprovechando la hora de la siesta española, pensando erróneamente que algunos de ellos no hacen turno, se dirigieron a una pared que el artista había seleccionado como lienzo de la obra de arte reivindicativa. Un muro pequeño y descuageringado que ni siquiera sería peticionado por el ejercito español en la isla de Perejil. Así que empezaron a pintar y el “no artista” a sentir eso que sentía junto a él en situaciones similares. Movimientos imposibles de sus globos oculares hacia cualquier amago mínimo que realizaran sus manos y pudiera lanzar al traste semejante obra artística. Para rebajar la tensión de las brochas, inició una conversación agradable; Este muro es una mierda, ésto no llega ni a mural, no se cómo se te ha ocurrido elegir este sitio, ésto es una semi-pintada, aquí no caben ni los dibujos con plastidecor de la guardería. No hubo más tiempo para seguir tocándole la moral pues a una furgoneta antidisturbios de la ertzaintza curiosamente se le ocurrió pasar por la misma calle donde estában, zanjando el debate. Y mientras se acercaban llegaron a un consenso rápido de “grandioso mural netamente artístico con permiso del ayuntamiento”. Al parecer no les gustó para nada el esfuerzo artístico y tras unos cuantos insultos y amenazas irrepronunciables, más o menos que con su piel a tiras iban a borrar el mural, les echaron del lugar y se quedaron con todo.
Suelen decir que el criminal siempre acaba pasando por el sitio del crimen, pero desconozco si volvió a pasar la furgoneta de la ertzaintza. Lo que si apreciaron una hora más tarde fue que habían tapado el mural con la misma pintura que les habían birlado  y pese a sus quejas de “manchar” el pueblo, habían realizado ellos mismos, con la misma pintura, una pintada en el edificio anexo. Algo relacionado con la represión, no para criticarla precisamente. Por ese tiempo también aparecieron numerosas pintadas en portales, algunos de amigos, otros conocidos y otros de más allá. Al principio parecía algo aleatorio, pero indagando unos segundos daba la casualidad de que todos habían sido detenidos por la ertzaintza en diferentes momentos. Y en este pueblo casualidades muy pocas. Simplemente habían tirado de listado.
Pero ésto fue en otro momento y lugar pese a que me haya acordado de ello a raíz de que recientemente a manos de la ertzaintza, dirigida por el PNV, (que también hacía murales y pintadas por la calle hasta que empezaron a direccionar la pasta que gastaban en pinturas y demás cositas hacia sus bolsillos, puros y angulas), dos jóvenes fueron condenados a dos años y medio de prisión por supuestamente realizar unas pintadas en el contexto de una huelga general tras un proceso judicial esperpéntico que no puede calificarse de otra forma que de montaje y la orden de encarcelamiento ya está en curso. El lunes habrá movilización de protesta y solidaridad en Deustu.
La represión del hipócrita sistema en realidad no es más que la protección armada de la patronal, del capitalismo, de la opresión nacional y social, en definitiva de la injusticia. Nada más y nada menos. Los mismos que impiden la libertad de expresión, los que intentan monopolizar la información y quieren paredes mudas como en las dictaduras. Solo que el “como” aquí sobra, pues la dictadura del capital está en efectivo y Euskal Herria no pinta nada para ella. A la clase trabajadora vasca y especialmente a la juventud trabajadora se le están riendo a la cara, ya que no son más que meros números para ser encarcelados o mero abono para sus campos de golf. Solo nos falta despertar y reír los últimos ante esta cuadrilla de impresentables y seguir pintando la Euskal Herria que queremos de rojo, verde o morado. Y es que los y las que no pintan nada para este estado de las cosas, acabarán pintándolo todo. Se acabó ya el tiempo de conformarse con poder pintar el color de los barrotes.

viernes, 17 de enero de 2014

miércoles, 10 de julio de 2013

Fotograffiti Fanzice

Os dejamos el fanzine digital Fotograffiti, el cual a dedicado un par de páginas a nuetro colectivo.
Nos alegra mucho que fanzines que se decdican esclusivamente al graffiti, simpaticen con nuestras ideas y decidan romper con las reglas que hay dentro del graffiti, como no se han atrevido ha hacer otros.
Para verlo pulsa en este enlace: http://issuu.com/fotograffiti/docs/numero_3.2

sábado, 25 de mayo de 2013

Entrevista en fancine La decimoquinta

Entrevista realizada por Ciempozuelos Antifascista (http://ciempozuelosantifa.wordpress.com/ ) para el fancine La decimoquinta. Para conseguir el fancine escribe a: ciempozuelosantifascista@gmail.com y te lo enviarán, el precio es de 1 euro la unidad, y el dinero recaudado servirá para costear el siguiente número, dado que son un colectivo que practican la autogestión, como método de financiación. 

Para descargarlo gratis en formato digital; pinchando aquí:
maqueta_xv_1
La Decimoquinta
Entrevistamos a Libertart Kolective, un grupo de graffiti Libertario del
entorno de Madrid, aqui nos explicarán a fondo lo que opinan, sobre la
cultura que envuelve al graffiti y como se creó su grupo
Para más información del grupo, visitar:
http://libertartcolective.blogspot.com.es
Libertart Kolective
C.A. ¿En primer lugar como surge la idea de
crear algo que uniera anarquismo y arte ur
bano o graffiti?
L.K. Los integrantes del colectivo de una
forma u otra, hemos estado concectados a
la lucha, a las ideas libertarias y por supues-
to al graffiti. Y un día pintando un mural, en
memoria a lxs caídxs y presxs antifascistas,
surgió la idea de formar un colectivo con el
que plasmar nuestras ideas y así llevarlo
más lejos que un simple mural.
C.A. ¿Consideráis que el entorno de el gra
ffiti, está ligado al hiphop? ¿y este a los mo-
vimientos sociales?
L.K. El graffiti es parte de la cultura Hip
Hop. El Hip Hop de hecho empezó como un
movimiento social. Debido a que comenzó
como una forma de expresión para las cla-
ses más desfavorecidas, las cuales se en
contraban específicamente en el ghetto del
Bronx. En cuyas temáticas siempre había
protestas y reivindicaciones. En el graffiti
siempre se podían ver mensajes contra la
policía. Aunque es cierto que en ocasiones
esas reivindicaciones eran de forma egoísta.
C.A.¿Qué conclusiones sacáis con la absor-
ción que está teniendo la extrema derecha,
hacia la cultura negra, el hiphop, el graffiti,
la estetica, etc... ? ¿ y en el caso concreto
de White Boys Madrid? que para el que no
lo sepa, es un colectivo/grupo de extrema
derecha que ha destacado a parte de por sus
agresiones, por su habilidad para utilizar el
graffiti de una manera xenófoba, racista y
totalitaria.
L.K. Dado que el graffiti y el rap se han he-
cho una cultura bastante popular, de fácil
acceso y con fuerza; lo han utilizado como
medio para propagar sus mensajes xenófo
bos y racistas.
En el caso de White Boys Madrid, nos pare-
ce estúpido que lo usen, cuando esta cultura
surgió de una raza contraria, a la suprema
cia racial que ellos divulgan. Creemos que
no deberia haber ese tipo de gente dentro
del mundo del graffiti, y en general en nin-
guna parte.
C.A.¿La cultura del graffiti, vista desde
fuera, es una cultura bastante conformista,
pese a que sus actos, que pueden ser rei-
vindicativos, pero egoístas (el hecho de una
firma personal, etc...) Pese a esto también
se ven cada vez mas grupos y escritores
de graffiti que escriben sus consignas con
el estilo del arte urbano, ¿Que opináis al
respecto?¿nos podríais citar a alguno o va
rixs, con el que tengáis contacto o os guste
lo que realiza?

L.K. Si es cierto que dentro del mundo del
graffiti hay mucha gente egoísta, la cual
solo pinta y decide romper las normas, para
exaltar su ego o buscar fama. Pero a la vez
también hay mucha gente, que aunque no
escriba mensajes sociales ni combativos, lo
hacen con un afán solidario, de regalar su
arte al mundo y poder hacer de él un lugar
más colorido donde vivir. Hoy en día, parece
que hay más graffiteros concienciados con
la lucha, cosa que nos encanta. Como por
ejemplo, Antiheroes crew, 161 crew ( AFA.
Anti Fascist Action), Mear one y muchos
más que no hacen 100% este tipo de graffiti
pero escriben mucho mensaje en sus piezas. 
Para nosotros el graffiti es un arma muy
potente, debido a la facilidad que tiene el
poder hacerlo. Cualquier persona puede
comprar un bote de spray y pintar en las
paredes.  Si cada graffitero que existe deci-
diese pintar una pieza con un mensaje com-
bativo, el nivel de reproducibilidad incre-
mentaría, lo cual desembocaría en muchas
más acciones y la resistencia aumentaría.
Nosotros tenemos comprobado que la cen-
sura de la pintada política y social es mucho
mayor que la del graffiti de seudónimos.
Hemos visto como en un mismo muro, un
tag personal ha durado meses y una pintada
combativa la han borrado en horas; e inclu-
so hemos hablado con trabajadores de lim-
pieza los cuales estaban borrando pintadas,
y solo tenían la orden de borrar las pintadas
que tuviesen mensajes subversivos.
C.A. ¿Alguna pagina o lugar físico, para ver
arte en cantidad y calidad, y que este a su
vez sea reivindicativo?
L.K. Si, páginas web de graffiti os podemos
decir alguna como:
 http://streetart.antifa.cz,
 http://antiheroesmadriz.blogspot.com.es
o http://arteantifascista.wordpress.com
.Luego también hay mucho tipo de arte rei
-vindicativo os dejamos algún link:
 http://tintanegraanartchistblog.blogspot.com.es
 o http://guerrillacomunicacional.blogspot.com.es
.Y en cuanto a sitios físicos, en cualquier
C.S.O. o por las calles se puede encontrar.
Y claro está, en nuestro blog se puede ver
todo lo que vamos realizando, que es
 http://libertartcolective.blogspot.com.es.
C.A. Para terminar, Si queréis decir algo, in
sultar a alguien, o lo que sea, este es vues-
tro espacio.
L.K. Animamos a que todo el mundo luche
y empiece a tomar las riendas de su vida,
si todxs hacemos un poco, evitaremos que
unxs pocxs tengan que hacer todo. Ya es
hora de que se dejen de descojonar de no-
sotros, de que nos exploten, nos opriman,
nos torturen y asesinen. La dominación no
puede ser eterna, algún día seremos libres y
solo podremos serlo, si luchamos para ello.
¡PRESXOS A LA CALLE!
¡MUERTE AL ESTADO Y VIVA LA
ANARQUÍA!
¡LIBERTAD!

miércoles, 17 de abril de 2013

Especial Margaret Thatcher

Foto y texto extraido de: http://es.contrainfo.espiv.net/


UNA ENEMIGA DE LA LIBERTAD MENOS – ¡BAILEMOS SOBRE SU TUMBA!
Para celebrar la noticia de la muerte de Thatcher rompimos las ventanas delanteras del Club conservador en Fishponds Road en Bristol a primera hora del 13 de abril.
No importan todos los homenajes a una “gran mujer” que aparezcan en los medios de comunicación de masas, nunca la recordaremos de otra manera que como lo que fue, una tirana cruel que puso en marcha el capitalismo de libre mercado agresivo que florece hoy en día. ¡El único buen político es el político muerto!
Thatcher, incluso comparándola con los políticos en general, fue una de las figuras más odiadas en la historia reciente del Reino Unido, por lo que se encontraba bajo custodia armada las 24 horas del día hasta el día de su muerte en el hotel de cinco estrellas Ritz. Esta llevó a cabo un asalto total a las condiciones de vida de la “clase baja” que tan abiertamente despreciaba, afianzando y enriqueciendo las clases dominantes. Somos solo unxs pocxs de las miles y miles de personas que hacen cola para mear en su tumba.
La respuesta a su muerte fue inmediata en Bristol . La noche en que la noticia salió, hubo una gran fiesta callejera en Easton para celebrarlo. Cuando llegaron los polis, se encontraron con ladrillos, botellas y barricadas ardiendo, herimos a varios matones estatales y dañamos un vehículo de la policía. En nuestros pensamientos, están lxs detenidxs y todxs lxs más que desafiaron a los antidisturbios y sus aliados “pacifistas”.
Atacamos el club que los lameculos de la Thatcher suelen frecuentar, pero no nos malinterpretéis -los partidos políticos son solo una cara del orden dominante global. El mismo sistema de explotación que representan gira ocupe quien ocupe los cargos. En los días de Thatcher se vio una revuelta contundente contra su régimen (la huelga de los mineros, la rebelión contra el impuesto de al sufragio y más) y los gobernantes actuales pueden estar seguros de que también se enfrentan a nuestra furia.
Thatcher apoyó activamente y defendió la dictadura militar de Pinochet en Chile. Bajo la nueva dictadura económica de la democracia, lxs estudiantes rebeldes, lxs guerrerxs indígenas mapuches y anarquistas-subversivxs siguen siendo perseguidxs por las mismas leyes de esta era fascista. Saludamos a Marcelo, Juan y Freddy en Santiago en la mazmorra de alta seguridad, luchadores sociales firmes desde la época de gobierno de Pinochet, y las incriminadas últimamente por el Estado chileno en la cárcel de mujeres de Temuco (donde hubo motín) .
Por último, nuestro grupo reinvidica el incendio reciente de un patrullero 4×4 en un garaje de Pennywell Road en Easton. Los sirvientes del Estado no deberían sentirse a salvo en las calles por nuestro ataque, aquí, en Moscú, Cairo o Montreal.

¡Que se jodan la ley y la policía de la paz!

Por un sábado 13 de abril rebelde en todas partes
¡Guerra a los políticos, muerte al Estado!
Anarquistas rebeldes (con el espíritu de Millbank)

Fuente original: http://es.contrainfo.espiv.net/2013/04/16/bristol-reino-unido-club-tory-atacado-y-patrullero-4x4-incendiado/

martes, 26 de febrero de 2013

Especial Graffiti Anti Nuevo Orden Mundial


Para aquel que crea que decir Nuevo Orden Mundial es cosa de conspiranoia y no es capaz de ver o asumir la exitencia de este peligro para la humanidad, volvemos a poner el video recopilatorio de pruebas sobre este tema, ya que de momento, no existe prueba mejor elaborada en la red.

domingo, 16 de diciembre de 2012

Cacerolada anticarcelaria en Nochevieja

Las caceroladas por fuera de las prisiones en Nochevieja son una tradición regular en muchas partes del mundo para recordar a lxs rehenes del Estado; una forma de expresar solidaridad con lxs personas presas.
Ya sean nuestras manis por fuera de las prisiones o de los centros de deportación —donde lxs presxs se enfrentan a la deportación por tener papeles falsos o no tener papeles—, queremos unirnos y romper la soledad y el aislamiento.
Este sistema carcelario no es reformable, porque está mal desde las raíces, aquí y en todas partes. Ni forma a mejores personas ni ayuda a resolver los conflictos sociales. La coexistencia reinante, basada en el pensamiento competitivo y la injusticia, encierra a personas o las deporta; por un lado, se deshace de todo lo considerado problemático, por el otro, intimida y ejemplariza a partir de todo aquel que busca desesperadamente la libertad.
Ya esté la gente presa porque, quizá, hayan robado o destrozado una propiedad o, incluso, por haber evadido impuestos, o están sentadxs en prisión porque se marcharon de su país de origen por la falta de posibilidades o por miedo a ser preseguidxs —todo se basa pura y llanamente en un hecho: la existencia de normas imperantes que determinan lo que está bien y lo que está mal, lo que se debe proteger y lo que se debe castigar. Leyes y reglas que deciden solo unos pocos y ante las que a otrxs les toca subyugarse. Tenemos que romper con esta lógica del castigo y, consiguiente, confinamiento. Por eso, para nosotrxs, la abolición de toda institución coercitiva solo es posible dentro de un procesó que derroque el presente existente en su totalidad, para posibilitar un mundo sin explotación ni opresión.
Estéis donde estéis, quedad entre vosotrxs en Nochevieja por fuera de las prisiones, haced ruido y echaos a la calle para expresar la idea de un mundo libre de dominación y coerción. Queremos usar nuestra solidaridad y apoyo mutuo para echar abajo todos esos muros ladrillo a ladrillo.

Queremos un mundo sin muros ni fronteras.
Lucharemos juntxs: ¡HASTA QUE TODXS SEAMOS LIBRES!

colectivos e individualidades anarquistas y autónomas

lunes, 23 de julio de 2012

Parcarta: El mejor homenaje continuar la lucha


Pancarta realizada con la colaborcion de compañeros, en la concentracion por lxs caidoxs antifascistas del 11-11-2011, con especial decicación a Carlos Javier Palomino, compañero asesinado por un militar neonazi.

Dejamos un par de documentales sobre el tema:
                                                  Carlos, un año sin ti, un año contigo


                                                                  Antifascist Attitud

sábado, 21 de julio de 2012

Libertart Colective


Libertart Colective, nace como medio de expresión, proyecto de lucha, concienciación y contracultura, a través del graffiti y la palabra escrita. Desde el colectivo vemos que el arte y la palabra son una gran herramienta de combate contra el poder, y por ello, hemos decidido usarlo.

El proyecto surge con muchas espectativas y objetivos, entre ellos estan la divulgación de la idea libertaria, la lucha contra la dominación, crear conciencia sobre todo tipo de injusticias, combatir la cultura burguesa y fomentar el arte rebelde.

Por la emancipación del pueblo, crea libertad, destruye toda autoridad.